Станислав Дробышевский. Лекция «Гребцы Боспора — жизнь и смерть на античной галере» 28.01.2018. Часть 2.

Питание не хлебом подтверждается и состоянием зубов. С зубами на удивление у них было более или менее все в порядке. В среднем у населения античного времени с зубами у людей все было ужасно. У обычных, нормальных людей, которых вроде бы хорошо жили, с зубами все было очень плохо. У среднестатистических людей зубы обычно выпадали, был зубной камень, пародонтоз, кариес, гипоплазия – все сразу. А здесь у 8% была гипоплазия – это довольно приличный процент. Но на фоне обычного населения того времени он выглядит скромно. Когда маленький ребенок испытывает какой-то стресс (голод, холод, эпидемия, война, с родителями что-то не в порядке), то у него в какой-то момент рост приостанавливается, а потом, когда все налаживается, рост восстанавливается, но на зубе образуется полосочка – в месте, где он формируется. Это происходит в то время, когда зуб еще даже не прорезался – он еще внутри челюсти, еще только формируется. Это первые годы жизни. Частота гипоплазии является маркером уровня детского стресса и неблагополучия популяции в целом. На ребенка влияет жизнь его родителей. Для того времени процент гипоплазии был небольшой. На удивление грудные дети этих людей жили нормально. Хотя с десяти лет у них переломы костей были из-за перенапряжения.

Следы зубного камня были больше, чем у половины людей. У обычных людей того времени зубной камень был у 100% населения. Зубной камень возникает вследствие многих причин, в частности из-за питания вязкой пищей – хлебом или кашей. Если при таком питании зубы не чистить, то образуется зубной камень. Почти у 20% людей был пародонтоз. Среди среднестатистического населения этот процент был больше. У 5% был обнаружен кариес. В античности кариес был характерен практически для 100% населения. Хотя бы один зуб подвергался кариесу. 5% индивидов с кариесом – это очень мало. Даже в современности этот процент намного больше. Кариес возникают в основном из-за питания углеводной вязкой пищей: частицы хлеба остаются на зубах, бактерии развиваются. В данной ситуации можно говорить о том, что они питались как-то нестандартно – не так, как все остальные люди того времени. У них имелась очень характерная стертость зубов: первые моляры стерты не пропорционально возрасту. Первые моляры, первые жевательные зубы, прорезываются раньше всех – в 6 лет. После них – все остальные. В тот момент, когда они прорезывались, в 6 лет, эти люди питались очень жесткой пищей, грубоволокнистой. В последующем они питались гораздо более мягкой пищей, и все последующие зубы стирались намного слабее. Разница стирания первого моляра и всех остальных зубов показывает, что происходила довольно резкая смена диеты где-то между шестью и десятью годами.

До 6 лет они питались чем-то одним, а после – другим. У других людей того времени такого нет, все стандартно. Можно сделать вывод о том, что смена диеты могла произойти вследствие попадания в рабство. Примерно между шестью и десятью годами, когда дети становились более или менее работоспособными, их загоняли в эти нечеловеческие условия. Дальше они работали и питались рыбой. Питание рыбой на зубах не особо сказывается – на удивление с зубами у них все хорошо. Рабские условия приводили к тому, что в среднем состояние зубов у них лучше, чем у свободного населения того же времени, которое сравнительно хорошо питалось, но имело проблемы с зубами.

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=6X4SXoQqiRc

Еще в то время существовал обычай искусственной деформации головы. У греков такого быть по идее не должно, но так как события происходили в Крыму – это было нормальным явлением для сарматов в первые века нашей эры. Сарматы любили деформировать голову. Обычай деформации головы предполагает, что маленькому ребенку на голову накладываются стягивающие повязки, дощечки, какие-то еще приспособления. Голова сдавливается в каком-то нестандартном направлении, и череп деформируется, изменяет свою форму. Существует множество вариантов деформации: лобно-затылочная, кольцевая, по центру, перетяжка по середине делается. Когда такие черепа находят, обязательно какой-нибудь воодушевленный журналист начинает рассказывать сказки про то, что это череп инопланетянина. Обычаи деформации головы были на всех материках, кроме Антарктиды – пингвины друг другу не делали этого. Люди искусственно деформировали головы везде: и в Австралии, и в Африке, и в Европе, и в Азии, и в Северной Америке, и в Южной Америке – везде. Где-то это распространено в большей степени, где-то – в меньшей. В Америке деформации головы были у всех индейцев, в Перу – особенно мощные. Поэтому регулярно случаются новости о находке черепа инопланетянина в Перу. Для наших степей это тоже является нормой – почти у всех эти деформации так или иначе есть. В данном случае у многих такие деформации головы тоже есть. Но конкретно у этих людей деформации неполноценные. У свободных людей, похороненных в керченских могильниках, деформации черепа были классическими – головы были длинными. В Керчи есть музей, где можно увидеть такие черепа, – это впечатляет. Зачем это делалось – никому не известно. Существует множество предположений. Например, у индейцев северо-западного побережья Северной Америки деформация головы делалась свободным людям, а зависимым – нет. Нормальная форма головы была признаком человека низкого социального ранга. Это Северная Америка, индейцы, XIX век. А здесь это – Крым, начало нашей эры, не индейцы. Но не исключено, что идея была схожей. Здесь тоже у свободных людей были самые мощные деформации головы. Чем богаче захоронение – тем мощнее деформация. То же самое было у скифов, у Скилура – царя скифского. А в данном случае деформации есть, но неполноценные. Складывается такое впечатление, что формирующие повязки накладывались небрежно, и за ними никто не следил. Если мама трет зерно на зернотерке, а папа гребет в море, то за детьми родители особо следить не будут. 

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=6X4SXoQqiRc

Может быть, кто-то из жалости ему эту повязку наложил, чтобы он приличным человеком выглядел. Но деформации все-таки есть. Возможно, эти дети рождались свободными. У них симптомов детского стресса особо нет на фоне общего населения. Детство у них было нормальным. Может быть, рождались они свободными, а потом добрые греки ловили их по степям и загоняли в рабство. Возможно, что это происходило даже в очень раннем возрасте, поэтому им не успевали до конца сделать нормальную деформацию. Правда, никто не знает, до какого возраста делалась деформация. Скорее всего, она делалась до двух лет. Этнография показывает, что где-то до пяти лет. Это тоже являлось еще одним ярким отличием от свободного населения. Может быть, это говорит о том, что детство у них было более или менее приближено к нормальному, а где с 5-6 лет все становилось гораздо хуже.

Жемчужиной коллекции оказался один странный череп, который по всем типологическим признакам на черепе является типичным черепом негра. Расовые признаки на черепе не являются очень надежными, по черепу нельзя на 100% определить. Это сделать трудно, но в принципе можно. У найденного индивида эти признаки настолько мощно выражены, что ошибиться довольно сложно на фоне общей статистики. В среднем население того времени и того места составляли южные европеоиды, которые и сейчас на юге Украины обитают – Крымские татары, на Кавказе. Люди с узкими длинными лицами, и с узким, сильно выступающим носом, с большими высокими челюстями, не выступающими вперед, с высоким прямым лбом. В данном случае все признаки совершенно иные: очень широкий и плоский нос; короткие и вогнутые носовые кости; большое межглазничное расстояние; по челюстям видно, что губы выступали вперед; очень маленькое и низкое лицо. Это крайне характерно для негроидов. Скуловые кости очень сильно выдаются в стороны: скуловая ширина больше мозговой – так называемая фенозигия, характерная для экваториалов. Даже есть крайне специфические признаки. Например, задняя часть чешуйчатого шва – зубчатая, а шов должен быть чешуйчатым. Кости друг на друга накладываются – это очень редкий вариант, который в Европе и Азии я не видел никогда ни на одном черепе. Это – крайняя экзотика. Тем не менее этот персонаж там присутствовал. Я не могу утверждать на 100%, что это был негр, но на 99% я лично в этом уверен. По всем измерительным и описательным признакам он является негром. Если это так, то получается, что среди рабов были и негры. 

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=6X4SXoQqiRc

Большинство все-таки составляло местное население – сарматы. Это показывает, что торговые связи были очень далекими. Вся керамика из Малой Азии (современной Турции) привезена. Туда они регулярно плавали. Но отдельных индивидов они могли привозить даже из Африки. Это крайне показательно. Когда мы находим какие-то вещи египетского экспорта, это может значить, что ими переторговывали и они через десятые руки туда попали. Сегодня большинство одежды производится в Китае, но это не значит, что все ездят в Китай и покупают себе там одежду. Когда это касается конкретного человека, то это значит, что он приехал или его привезли. Это показывает, что связи Пантикапея были очень далекими, в том числе с Африкой, и негры могли попасть в эту команду. К сожалению, этот череп был найден не в погребении, а лежал сам по себе, отдельно. Скелета от него найдено не было: что с ним было – неизвестно.

Подводя итоги, представляется компания людей, где стоя на коленях женщины работали руками на зернотерке, а мужчины очень сильно напрягались, работая руками, усиленно дыша, согнувшись в верхней части поясничного отдела. Распрямляли спину они так усиленно, что иногда от этого ломался позвоночник. Регулярно кто-то ходил и бил их по спине с правой стороны так, что ребра ломались. Никто их никогда не лечил. С большой вероятностью питались они рыбой. Ноги у них все время находились в сырости. Найдены они в портовом городе, в порту. Нормально захоронены они не были. Возникает вопрос: кем они были. Вариантов много.

Разные конкретные индивиды друг от друга отличались, они могли заниматься разными вещами в разное время. В целом комплекс навел исследователей на мысль о том, что все-таки это были галерные гребцы. Существуют изображения галер того времени. Большие корабли с гребцами на веслах были очень характерны для II века нашей эры. На некоторых изображениях можно видеть позы гребцов и условия, в которых они находились: тесные клетки, разделенные перегородками. К сожалению, описаний этого нет практически никаких.

Есть упоминания о множестве выплывавших кораблей и гребцах, ударявших веслами по воде. Нет описаний самих гребцов и того, чем они занимались. Есть упоминание о том, как один полководец прибегнул к военной хитрости – посадил на весла воинов вместо гребцов. Нападавшие на них не ожидали, что там окажется такое количество воинов. Многие годы велся спор о том, кем были эти гребцы. По изображениям это не особо понятно. Есть мнение о том, что это были рабы. Также это могли быть и свободные гребцы, которые еще и деньги за это получали. Они были и гребцами, и в нужный момент становились воинами. Судя по скелетам из Пантикапея, это были рабы в самом худшем понимании этого слова.

Существуют рассуждения о том, что рабство в античности было не таким страшным: некоторые рабы были богатыми, некоторые из них имели своих рабов, у них было множество прав – жилось рабам нормально. Но глядя на эти скелеты, можно понять, как им жилось: их все время били по спинам так, что ребра ломались; вообще не лечили; плохо кормили. Жизнь их была ужасной, и умирали они в среднем в 25 лет от истощения организма. Начинали они свой трудовой подвиг в 6-10 лет. Судя по тому, что там не так уж мало детских скелетов, иногда они умирали и в 10 лет.

До старости доживали буквально единицы – на сто рассмотренных приходилось три человека старше 45 лет. Жизнь раба в античности в Древней Греции и в Древнем Риме была очень грустной. Слушая рассказы про демократию, древнюю Грецию, великий расцвет античной цивилизации, замечательных философов, нужно помнить, на чем все это держалось. Все это великолепие держалось как раз на таких персонажах – замученных и в итоге закопанных на окраине помойки вповалку.

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=6X4SXoQqiRc